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Las nueve reglas que establece Comenio para la enseñanza de las ciencias

  Las Nueve Reglas Que Establece Comenio Para La Enseñanza De Las Ciencias Comenio establece reglas básicas para la enseñanza de las artes, las ciencias y la lengua. Conoceremos las nueve reglas que establece Comenio para la enseñanza de las ciencias con las cuales pretende que el alumno alcance un interés por el estudio facilitando así el momento de transmitir los conocimientos a manera de comprender y realizar el proceso enseñanza aprendizaje, además por medio de sus reglas establece el orden jerárquico que se debe de seguir al momento de enseñar a continuación de describe cada una de ellas: 1.     Se enseña lo que se debe enseñar. Cuando se transmite conocimientos no actuar de manera egoísta ocultando información importante en el proceso de formación de los alumnos, cada uno de debe realizar actividades prácticas que requiere saber paso a paso sin errores para obtener el producto final, por lo que se debe enseñar todo lo que hay que saber acerca del tema. 2.    
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Aspectos que surgen en la Pedagogía Realista de Ratke

  Considerado como el precursor del realismo pedagógico naturalista, a mitad de camino entre el verbalismo y el realismo, su didáctica se basaba en el método natural.   Ratke criticó con dureza los métodos que se empleaban en la enseñanza, abogando por una enseñanza rápida de las lenguas, artes y ciencias. Se inspiró en el filósofo, político abogado y escritor, Francis Bacon, la postura que utilizo en su sistema educativo fue basada en la teoría de la inducción, el de la naturaleza, ir de lo fácil a lo complejo, y del conocimiento de la lengua materna a las lenguas extranjeras. Métodos El método de sus escuelas se basó en la naturaleza y se fundamentó en la gradualidad y la reiteración del ejercicio práctico. No supo llevar la teoría a la práctica, lo que dio como resultado la mecanización e insatisfacción de susaprendices. Aunque su trabajo no fue bien visto en su época, el clero lo ataco por sus ideas reformistas y fue a prisión casi un año, esto motivo que sus escuelas f

Principales personalidades de la pedagogia del siglo XVII

  La pedagogía del siglo XVII está influida por las dos grandes corrientes filosóficas que surgen en ella: la empírica, representada principalmente por Bacon, y la idealista, fundada por Descartes. Ninguno de ambos escribe directamente sobre educación, pero sus ideas repercuten grandemente en ella. A estas corrientes hay que añadir el efecto del movimiento científico, naturalista y crítico que parte del Renacimiento. También la pedagogía del siglo XVII fue llamada pedagogía realista. Dentro de esta corriente otros personajes con sus aportes y así formaron parte en gran escala de la educación de este siglo. Bacon (1561-1626) Considera que el conocimiento procede de la experiencia, de las percepciones sensibles, por lo cual hay que partir del estudio de la naturaleza, del conocimiento de las cosas. Para esto hay que emplear el método inductivo por el cual se agrupan los hechos particulares, se experimentan y comprueban para llegar a los conceptos generales, es decir, al conoci

Corrientes Filosoficas

  Pedagogía Empírica John Locke: Fue el primer filósofo que articuló las ideas centrales del empirismo moderno, según el cual hay muy pocos asuntos que puedan resolverse sin una cuidadosa y ecuánime consideración de las pruebas obtenidas por medio de los sentidos. Según el pensamiento de Locke y de sus seguidores, el Estado no existe para la salvación espiritual de los seres humanos sino para servir a los ciudadanos y garantizar sus vidas, su libertad y sus propiedades bajo una constitución. Locke y el Empirismo: Locke formuló la ideología que acompañaba a la ciencia newtoniana, lo que favoreció que la actitud empirista formara parte del sentido común de la gente educada. La misma actitud anti dogmática conformó las influyentes ideas de Locke respecto a la tolerancia religiosa: como resulta tan difícil saber qué es la verdad, argumentaba Locke, a la gente se le debería permitir, en la medida de lo posible, creer lo que elija creer. La afirmación central de Locke respecto al

Pedagogia del siglo XVII

  El siglo XVII en el campo de la educación surge la necesidad de introducir en la escolástica, la nueva ciencia y el método científico debiendo modificar por consiguiente a la pedagogía. En este campo surgieron las primeras escuelas populares y se incrementaron las de educación media de tipo humanístico y mientras que en algunas partes de Europa se consideraba suficiente que los jóvenes de origen humilde aprendieran un oficio, en otros lugares existían escuelas de tipo practico y moderno que incluían en la curricular lectura, escritura aritmética y contabilidad. Así mismo, en las universidades se estudiaban las profesiones liberales de médico, abogado entre otras además existían las academias o escuelas de príncipes, en donde se les bridaba preparación como futura clase dirigente. Dentro de la importancia de la educación en este siglo se puede mencionar que no sólo se limita a la influencia en los procesos educativos de las sociedades europeas, sino que ahora, luego del descubrimien

Introduccion

  Para entendimiento del lector se presenta un informe sobre la pedagogía del siglo XVII con la finalidad de conocer un poco sobre como fue la educación en dicho siglo, conociendo sus principales ideas, las personalidades sobresalientes a esta época, así como también las corrientes filosóficas, los aspectos que surgen en la pedagogía realista de Ratke y las nueve reglas que establece Comenio para la enseñanza. Este siglo presenta elementos y situaciones complementarias y enriquecedoras del desarrollo de la educación y la pedagogía de la época, recalcando factores de suma importancia como lo fue el fortalecimiento de la educación religiosa a la vez que toma mayor protagonismo el estado en la organización de la educación. También conociendo que es este siglo es de mucha importancia para el surgimiento de la educación pública. La pedagogía del siglo XVII se convierte en un arma de conquista y de imposición de enfrentados intereses filósofos, teólogos, educadores, científicos, laicos